la succession du prophète, la trahison des compagns

 



Salut,

 Le discours officiel sunnite est celui des «vainqueurs de l’histoire».

En effet, il part ni plus ni moins de la théorie du fait accompli pour légitimer le pouvoir en place. Ainsi, la succession de Muhammad ibn Abdallah se serait déroulée selon le système tribale coutumier, c’est à dire, par consultation, shura puisque, le prophète n’aurait laissé aucune injonction à sa communauté...

Telle est la vision mytho idéologique dite orthodoxe, sunnite de l’histoire.

La vision des «perdants de l’histoire», c’est à dire les chiites, reprend donc point par point ces topoi ou lieux communs afin de les confronter au coran le livre, mussaf lequel est le fondement de l’islam. Ce dernier nous divulgue les différents postulats théologiques dont, et non des moindres, les attributs du légataire légitime du prophète, soit son successeur.

Le professeur Mohammed Arkoun énonçait ainsi ces critères:

-A: rida wa-jamma'a, agrément et accord unanime

-B: sabiqa, antériorité dans l'adhésion à l'islam

-C: qaraba, lien de parenté,

-D: wasiyya, disposition testamentaire

-E: nass, texte sacré/naql transmission fidèle des sources».

Tout le reste n’est que littérature….

On ne peut être plus clair, l’usurpation est totale à tous les niveaux tant théologique que politique.

je vous invite à lire cet humble essai de 2017 qui du reste est accessible sur lulu.com


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